قصائد ابن خفاجة

ابن خفاجة

ابن خفاجة هو أبو إسحاق إبراهيم بن أبي الفتح بن خفاجة، ولد في سنة 450 هـ (1058 م)، في جزيرة شقر من أعمال بلنسية إحدى عواصم الأندلس، وتوفي فيها سنة 533 هـ /1137 م، وهي جزيرة محاطة بالماء، وقد كان لنشأته فيها أثرٌ في تكوين شخصيته، وظهر هذا جليًا في شعره؛ فهو كان يعتبر أديب الأندلس، وشاعرها، واتصف شعره بالرقة، وأناقة الألفاظ، وكثرة الاستعارات، والكنايات، والتورية، والجناس، وغيرها من المحسنات المعنوية واللفظية التي جعلت جزءًا من شعره متكلفًا، والجزء الآخر فيه بعض الغموض، وقد غلبت على مواضيعه الشعرية وصف الطبيعة، من أنهارٍ، وأزهارٍ، وبساتين، ورياض، وغيرها، ويصفها بعاطفةٍ وحبٍّ، وكأنها شخصٌ حيٌّ، وقد اقتصرت أعمال ابن خفاجة على ديوانٍ شعري واحد، يحتوي على الكثير من القصائد التي سنذكر منها في هذا المقال.^[١]

قصيدة طودُ عدالةٍ

يقول ابن خفاجة:^[٢]

قصيدة كفى اكتئابًا

يقول ابن خفاجة:^[٣]

يقول ابن خفاجة:^[٤]



شَرابُ الأَماني لَو عَلِمتَ سَرابُ وَعُتبى اللَيالي لَو فَهِمتَ عِتابُ إِذا اِرتَجَعَت أَيدي اللَيالي هِاتِها فَغايَةُ هاتيكَ الهِباتِ ذَهابُ وَهَل مُهجَةُ الإِنسانِ إِلّا طَريدَةٌ تَحومُ عَلَيها لِلحِمامِ عُقابُ يَخُبُّ بِها في كُلِّ يَومٍ وَلَيلَةٍ مَطايا إِلى دارِ البِلى وَرِكابُ وَكَيفَ يَغيضُ الدَمعُ أَو يَبرُدُ الحَشا وَقَد بادَ أَقرانٌ وَفاتَ شَبابُ فَما نابَ عَن خِلِّ الصِبا خِلُّ شَيبَةٍ وَلا عاضَ مِن شَرخِ الشَبابِ خِضابُ أَلا ظَعَنا مِن صاحِبٍ وَشَبيبَةٍ فَهَل لَهُما مِن ظاعِنينَ إِيابُ دَعا بِهِما صَرفُ اللَيالي إِلى البِلى فَكُلُّ الَّذي فَوقَ التُرابِ تُرابُ فَها أَنا أَبكي كُلَّ مَعهَدِ راحَةٍ تَضاحَكَ أَحبابٌ بِهِ وَصِحابُ أُقَلِّبُ طَرفي لا أَرى غَيرَ لَيلَةٍ وَقَد حُطَّ عَن وَجهِ الصَباحِ نِقابُ كَأَنّي وَقَد طارَ الصَباحُ حَمامَةٌ يَمُدُّ جَناحَيهِ عَلَيَّ غُرابُ عَلى حينَ لا غَيرَ اِعتِباري خَطابَةٌ فَتوعى وَلا غَيرَ العَويلِ جَوابُ وَقَد جاشَ بَحرٌ بَينَ جَنبَيَّ مائِجٌ لَهُ زَخرَةٌ في وَجنَتَيَّ وَعُبابُ فَيا لَهُم مِن رَكبِ صَحبٍ تَتابَعوا فُرادى وَهُم مُلدُ الغُصونِ شَبابُ دَعا بِهِم داعي الرَدى فَكَأَنَّما تَبارَت بِهِم خَيلٌ هُناكَ عِرابُ فَها هُم وَسِلمُ الدَهرِ حَربٌ كَأَنَّما جَثا بَينَهُم طَعنٌ لَهُم وَضِرابُ هُجودٌ وَلا غَيرَ التُرابِ حَشِيَّةٌ لِجَنبٍ وَلا غَيرَ القُبورِ قِبابُ فَحَتّى مَتى تَبري اللَيالي سِهامَها وَحَتّى مَتى أُرمى بِها فَأُصابُ وَحَتّى مَتى أَلقى الرَزايا مُمِضَّةً كَما كَرَعَت بَينَ الضُلوعِ حِرابُ فَإِمّا كَما تَعدو الضَراغِمُ عَنوَةً وَإِمّا كَما تَمشي الضَراءُ ذِئابُ فَفي كُلِّ يَومٍ فَتكَةٌ لِمُلِمَّةٍ يُمَزِّقُ جَيبٌ تَحتَها وَإِهابُ وَرَبعٍ خَلاءٍ مِن خَليلٍ وَإِنَّما تَجافى حُسامٌ مِنهُما وَقِرابُ يُذَكِّرُنيهِ كُلَّ حينٍ جِوارُهُ فَيُحزِنُني رُزءٌ بِهِ وَمُصابُ فَلَستُ بِناسٍ صاحِباً مِن رَبيعَةٍ إِذا نَسِيَت رَسمَ الوَفاءِ صِحابُ أَجَلتُ طِباعي فيهِ فَالأُنسُ وَحشَةٌ طِوالَ اللَيالي وَالنَعيمُ عَذابُ وَهَيهاتَ لا أَغنى خَليلٌ غِناءَهُ وَهَل عَدَلَ العَذبَ الفُراتَ سَرابُ وَمِمّا شَجاني أَن قَضى حَتفَ أَنفِهِ وَما اِندَقَّ رُمحٌ دونَهُ وَذُبابُ وَأَنّا تَجارَينا ثَلاثينَ حِقبَةً فَفاتَ سِباقاً وَالحِمامُ قِصابُ وَكَيفَ تَهاجَرنا كُهولاً وَإِنَّما لَوى الدَهرُ فَرعَينا وَنَحنُ شَبابُ كَأَن لَم نَبِت في مَنزِلِ القَصفِ لَيلَةً نُجيبُ بِها داعي الصِبا وَنُجابُ إِذا قامَ مِنّا قائِمٌ هَزَّ عِطفَهُ شَبابٌ أَرَقناهُ بِهِ وَشَرابُ جَمَحنا بِمَيدانِ الصِبا ثُمَّ إِنَّنا كَرَرنا فَكانَت فِتنَةٌ وَمَتابُ وَلَمّا تَراءَت لِلمَشيبِ بُرَيقَةٌ وَأَقشَعَ مِن ظِلِّ الشَبابِ سَحابُ نَهَضنا بِأَعباءِ اللَيالي جَزالَةً وَأَرسَت بِنا في النائِباتِ هِضابُ فَيا عَجَباً لِلدَهرِ كَيفَ سَطا بِهِ وَقَد كانَ يُرجى تارَةً وَيُهابُ وَكَيفَ اِستَلانَت صَولَةُ المَوتِ عودَهُ فَلَم يَنبُ عَنهُ لِلمَنِيَّةِ نابُ وَلا عَجَباً أَنّا ذَلَلنا لِحادِثٍ تَذِلُّ لَهُ الآسادُ وَهيَ غِضابُ وَأَنّا خَضَعنا لِلمَقاديرِ عَنوَةً كَما خَضَعَت تَحتَ السُيوفِ رِقابُ وَلَو أَنَّ غَيرَ اللَهِ كانَ أَصابَهُ لَجاشَت نُفوسٌ لاتُفادُ صِعابُ فَيا ظاعِناً قَد حُطَّ مِن ساحَةِ البِلى بِمَنزِلِ بَينٍ لَيسَ عَنهُ إِيابُ كَفى حَزَناً أَن لَم يَرِدني عَلى النَوى رَسولٌ وَلَم يَنفُذ إِلَيكَ كِتابُ وَأَنّي إِذا يَمَّمتُ قَبرَكَ زائِراً وَقَفتُ وَدوني لِلتُرابِ حِجابُ فَأَظلَمَ قَرنُ الشَمسِ وَهيَ مُنيرَةٌ وَضاقَت بِلادُ اللَهِ وَهيَ رِحابُ وَرَقرَقتُ بَينَ الحُزنِ وَالصَبرِ عَبرَةً لَها جَيئَةٌ في مُقلَتي وَذَهابُ وَلَو أَنَّ حَيّاً كانَ حاوَرَ مَيِّتاً لَطالَ كَلامٌ بَينَنا وَخِطابُ وَأَعرَبَ عَمّا عِندَهُ مِن جَلِيَّةٍ فَأَقلَعَ عَن شَمسٍ هُناكَ ضَبابُ عَلَيكَ سَلامُ اللَهِ مِن صاحِبٍ قَضى فَأَجهَشَ رَبعٌ بَعدَهُ وَجَنابُ تَوَلّى حَميدَ الذِكرِ لَم يَأتِ وَصمَةً فَتَبقى وَلَم تَدنَس عَلَيهِ ثِيابُ أَغَرُّ طَليقُ الصَفحَتَينِ كَأَنَّما وَراءَ تُرابِ القَبرِ مِنهُ شِهابُ أَلا إِنَّ جِسماً يَستَحيلُ لِتُربَةٍ وَإِنَّ حَياةً تَنتَهي لَخَرابُ فَلا سَعيَ إِلّا أَن يَكونَ لِآجِلٍ وَلا ذُخرَ إِلّا أَن يَكونَ ثَوابُ



قصيدة إذا أعْولتُ

يقول ابن خفاجة:^[٥]